第一、开读经班是表现对文化的关怀，对教育的不忍。不是为了人多人少而开，人多固好，人少也好。所以为一个人也要开，如此的开，才是诚意的。
第二、诚字能动天地，何况人世？有一个，培养一个，有两个，培养两个。一个国家，只要三五个人才也就够了，何况一个小小小区，能让七八个孩子读好书来，那可是不得了的功德呀！
第三、儿童读经成败的最大关键在家长。因此，读经教学时，最重要的节目是随时向家长再加强倡导读经理念，乃至恐吓他们——告诉他们：孩子把经读好了，要学什么有什么；如果不让孩子读经的话，学其他一切都没用!而且其他东西，慢点学，学得愈好。但读经，愈早愈好，等过了十三岁，想要读，就一辈子都来不及了。并请家长要睁大眼睛，要有一点时代见识，不要窝在自己的山洞里。看看当今世界，再过一二十年，是谁家的天下？中文人才现在就已经极度缺乏了，何况一二十年之后？如果小孩要工作，到底学什么比较吃香？家长功利？我倒怕他不功利呢！
第四、老师也要加强理念，此即吾所谓“心法”是也。
各归其位的完整思考模式
读经——涵养性情增进聪明
读经，可以作为基础教育的“核心”
王阳明的故事——儿童读经的见证
父母师长对子弟宜未雨而绸缪也
滴水不漏教学法
从经典开始从论语开始
识写繁体字和写字的笔顺问题
如何提升儿童的读经兴趣
何为基本功夫一一读经、吟诵
求学与读书：请问王财贵是怎样炼成的？
再谈读经教育与小学训诂、识字、阅读、记诵、吟诵与华德福等问题
关于音乐和美感教育
“通俗儿歌”和故事“不用教”是什么意思
读经家长，你一定要比别人更清明几分
再谈理解与记忆的关系
只怕孩子没学问，不要烦恼他会不会用。
请注意，孩子的成长只有一次！
教学者对读经理念理解的深度如何？他的生命灵活度如何？
学发脑科原理展一一脑神经突出的形成
从根本能力上培养儿童
季谦谈读经的节奏法与平读法
纵论成人读经,
读经教育的涵盖性
连续一小时读经与连续三小时读经的不同效果
老实读经：没有故事，没有游戏，没有花俏
季谦先生论「与人为善」
严格管教，要他进步，是对他的尊重
读经是大功大利，终身之利
为什么说读经教育是不可超越的
老实读经的意义所在
“行为习惯”如果只是“习惯”，那便不可贵。
有多大的福就能读多少的经
这是我推广读经二十三年来，最不一样的一次讲话！
读十年吧，这是人生最大的幸福！
如何开设“儿童读经班”
读经的孩子，该如何与社会接轨？
“做大事不需文凭”
读经私塾教学实务：谁掌握这一条心法，教学就越来越轻松
不懂、不理解怎么可以读经——论成人读经的基本方法
读经教育宣言
读经教育和品德教育是否冲突
王财贵教授讲电脑游戏对儿童的危害
小孩很顽皮，如何让他专心读经？
为什么很多家庭，读经不能坚持？
孩子这么小，怎能了解经典？不了解，有何用！
在家中播放经典，孩子一直不专心听，会有效果吗？
如何教导未识字之小朋友读经
成人读经有什么好方法？
为什么中国人都应该读儒家经典？
两个月大的宝宝，如何开始读经。
幼儿一天最多可以读多长时间的经？
儿童的幼稚期就是吸收酝酿的时期
为什么语文教育一定要从读经开始?
只读经，不上学，没文凭，怎么办？
读经不要只停留在《弟子规》上
读经教育之精微处：为什么先读高度的经典
对读经的质疑源于对教育未作深入的反省，以致受制于时代的风潮
如何面对严格要求时，孩子的哭闹？
儿童读书会有口齿不清的现象，怎么解决？
读经会变成书呆子吗？
比起读经，孩子更喜欢阅读和玩，如何是好？
儿童识字的方法集锦
季谦先生：论语中所谓的糟粕。
期待读经人锻炼出如理而思、如理而行的能力
读经是不是不实用？
什么人可以做读经老师？
多台播放器同时播放音频会不会混淆？
读经反对现行体制吗？
读经教育为什么最强调四书？
读经是保守吗？
糊里糊涂地读经是不是不负责任？
读经要不要学习才艺？
何时才能把这两种教育的特性分别清楚呢?
教读经究竟要不要讲解？
如果碰到就是不肯读经的孩子怎么办？
读经也是“言教不如身教”吗？
三岁前是在家自己教好还是交给学堂教好
怎样教才能保持孩子的童真？
什么才叫“透悟”读经原理？又什么才叫合乎人性？
如何面对反对读经的声音？
儿童读经的成败，不在儿童，乃在老师和家长
读经需要正音吗？
人为干预对智力（理解力）的开发真的无效吗？
孩子数学不好怎么办？
为何不要太早启发孩子的聪明？
读经学堂是否可以不管品格教育和学生的身心发展
季谦先生谈“德性、德行、科学”教育
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下
使命?担当
王财贵
孔诞日谈尊孔与读经
王财贵先生：《论语》“无友不如己者”章解
王财贵
太阳一出积雪全消——为人处世的大方之道
如来佛掌心
《大道至简》字幕版-王财贵教授揭示读经人的进修之道
二十世纪以来西方主流教育的三大基本原则剖析
季谦先生：立一个与天地同在的志向
“死背”将来才能活用。
季谦先生：死背不是目的，但它是基础
读经从易经开始，还是从论语开始？
王财贵教授关于英文读经的基本理论与方法
论英文读经
王财贵｜以经典精神体贴现实的差异
认识到生命的方向，复见天地之心
大柢有基方筑室——季谦先生谈“如何教孔子的仁”
六岁之前，是否需要刻意要求指字读经
不“专心”而能学习，乃小孩子的天性
告诉各位，孔子的教诲永不过时
什么是英文读经教育?
学了十几年的语文，你真的会读中国书了吗？
唐德刚：文学革命的省思
熊十力：经为常道，不可不读
教育的唯一之道
如何提高孩子的写作能力？
读经教育的根据所在
开读经班是表现对文化的关怀，对教育的不忍。
季谦先生
儒家怎么做工夫
孔子心目中的“仁”
如果不是这种“教育”，我也不必为之耗费生命！
做读经推广，你有了这两项本领，就没有回答不了的问题！
世间享千金之产者，定是千金人物。
背过的经典，如何才能做到不遗忘？
王财贵：私塾教育不是尝试
为什么说读经是一种笼罩性的教育？
知止而后有定一一办私塾的实务
要理性的给孩子自由
如何教幼儿读经指字、认字？
王教授谈：文言文与白话文
王财贵：良知的三种性质
季谦先生：“读经”是所有人类学习语文的不二法门
阳明祠中话读经一
从朱熹到王阳明——从“性即理”到“心即理”二
背书不会背成呆子——王阳明龙场驿悟道三
对于教育须有百年的眼光才有百年大计四
认真思考理论诚恳推进实务五
不是“全盘西化”，而是提倡“全盘化西”六
全民读经·论语一百七
读经是画龙的功夫，基础打好，将来才可能破壁而飞八
季谦先生：以读经教育复兴中西文化
孔子的教育理想
读经典是填鸭式的教育吗？
如此培养，这个孩子就不需要再教他了。
读经老师要具备的三个信心！
孩子的理解力是否要教？
读经教育和国学教育不同
过早让孩子学习才艺、阅读会影响孩子读经吗？
小编微信营销白殿疯病能治好吗
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